Eu acredito é na rapaziada (Gonzaguinha)

Os sentidos da magia

 

 

 

RESUMO: A presente dissertação se articula a partir de três dimensões: a história das religiões afro-brasileiras no Amapá, a concepção sobre “magia” a partir dos rituais oferecidos enquanto serviços religiosos, e a relação entre clientes e o terreiro, assim como a transição desses para família de santo. A pesquisa etnográfica foi desenvolvida em terreiros da capital do estado do Amapá, Macapá. No entanto, o caráter etnográfico permeia dados que vão além do recorte dos terreiros; apresentando também a trajetória religiosa dos sacerdotes a partir de suas memórias. Este estudo tem como objetivo investigar os sentidos acionados e produzidos por clientes, sacerdotes e pessoas ligadas às religiões afro-brasileiras, a fim de observar como são percebidas e como se caracterizam as práticas rituais enquanto “magia”, a partir da observação dos trabalhos atrelados à busca de soluções de problemas como: relacionamento, finanças, saúde; desdobra-se também em analisar a relação entre clientes e a religião, assim como, a migração de clientes para filhos de santo. A pesquisa busca compreender como sacerdotes e clientes interseccionam o entendimento sobre as práticas rituais das religiões afro-brasileiras ligadas à categoria magia, atribuindo a eficácia e eficiência dos ritos direcionados para os diversos fins da vida daqueles que recorrem a ela através da religião.  

Palavras-chave: religiões afro-brasileiras; magia; etnografia.